L'Etat de distorsion en Afrique de l'Ouest

Giovanni Zanoletti, Ibrahima Puidiougou, Jean-Francois Bayart, et al.

Karthala 

Beschreibung

Les classes politiques africaines ont choisi, au lendemain des independances, de reproduire le cadre territorial herite de la colonisation et ont enterine le principe de l'Etat-nation. Ce dernier contredit la plupart des ressorts politiques, economiques, culturels des societes africaines. Mais il a aussi fait l'objet de processus d'appropriation souvent massive, et toujours creative, de la part de l'ensemble de leurs acteurs. Cette double realite rend insuffisantes la plupart des interpretations qui mettent l accent sur des contradictions supposees insurmontables entre un Etat herite de la colonisation et les societes du cru, sous la forme d un jeu a somme nulle. Les choses sont en fait plus compliquees. Car les regimes de legitimite, de securite, de responsabilite sociale, d enrichissement, de representation culturelle et politique du bon gouvernement participent simultanement de ces deux dimensions historiques, d espaces differents, de durees disparates qui s encastrent les unes dans les autres plutot qu elles ne se succedent.Cette distorsion inherente aux societes africaines contemporaines est source d ambivalence, plutot que d ambiguite comme le pensaient Cheikh Hamidou Kane et Georges Balandier. Elle rend problematique l institutionnalisation d une gouvernance de la transparence, et tend a inscrire la competition politique, l accumulation de la richesse et la lutte sociale dans l ordre de la violence.Jean-Francois Bayart est professeur a l IHEID de Geneve, et titulaire de la chaire Yves Oltramare Religion et politique dans le monde contemporain . Ibrahima Poudiougou est doctorant a l Universite de Turin. Giovanni Zanoletti est doctorant a l Universite Paris-Nanterre.

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